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傍“名”逐“利”者戒

2019-07-17 15:16:22 来源:中国政协 我有话说
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    文◎赵畅

    人生在世,每个人都免不了要跟名利打交道。但若有人投机钻营,就很有可能把“名利”引向歧途,比如傍“名”逐“利”的行为。

    明人张岱《夜航船》里讲述了这样一个故事:有位僧人与一士子同宿夜航船。士子高谈阔论,僧畏慑,以为大儒,拳足而寝。后来听其语有破绽,便问:“请问相公,澹台灭明是一个人,还是两个人?”士子说:“是两个人”。僧又问:“尧舜是一个人,两个人?”士子说:“自然是一个人!”僧人笑了:“这等说来,且待小僧伸伸脚。”故事中的士子“高谈阔论”,无非就是要傍“名士”之“名”而抬高自己的身价,至于逐“利”么,只是为了在小床上多占点地方。可终究他不知天高地厚,更兼才疏学浅,在僧人面前出尽洋相。

    时至今日,傍“名”逐“利”者,也大有人在,正所谓“求名心切必作伪,求利心重必趋邪”。有的人仅仅在小报小刊上发表过几篇文章,却言必称“知名作家”;有的人虽不敢大言不惭封自己为“著名书画家”,但却总以“某某大师的学生”标榜,然而,寻根究底,只是与大师有过一面之交而已;有的人没有上过正规的学校,但硬是将自己的“科研经历”拼凑到“曾与科研工作者一起攻关,并获得重要科技成果”的时空里……其实,不论是哪种傍“名”行为,这些人一旦傍“名”成功,便痞气匪气一应俱全,连底线都不要了,除了逐“利”,他们怎么可能谈奉献与责任?

    张岱曾对“名心难化”有过这样的描述:“名根一点,坚固如佛家舍利,劫火猛烈,犹烧之不失也。”对有些人来说,有“名”就有“利”,小“名”逐小“利”,大“名”攫大“利”,在汹汹的“名利”面前,又有几人能够抵挡得住呢?尼采在《尼采的心灵咒语》中写道:“在派对上,有人滔滔不绝、妙语连珠,有人身着奇装异服,有人交际广泛,有人自我孤立……大家都想尽办法,只为让自己引人注目。然而,他们打错了如意算盘。因为他们觉得只有自己才是舞台上的演员,而其他人都是看客。”从这一点上来说,那些傍“名”者与其何等相似。他们知道一旦傍上了“名”,自己就会格外“引人注目”并与普通人区别开来。很快,“利”就会随之而来。

    傍“名”有法、逐“利”有术,或许一时有效,但一定有限。随着时间的推移,难免会原形毕露。有一年,作家代表团出访,中国作协给流沙河印了一盒名片,上面只有五个字:“诗人,流沙河。”可他从未使用,他说:“哪有自封作家、诗人的,太让人脸红了。”此言此行,令人感佩!

    哲人说得好:真才实学,在一个人的一生中,起着真正的主宰作用,它永远占据着主导的地位,这就好像一家的主人。而名和利,就像偶尔来拜访的两位“宾客”——既然来了,不妨招待一下,一杯清茶,几句寒暄足矣,然后就赶快打发走人。不必为了招待这样的“宾客”,而耽误时间,误了“正事”,更无须生拉硬拽地挽留。过多追捧与曲意逢迎,就会有喧宾夺主之嫌,甚至有引狼入室的危险。于是,你就被这两位“宾客”绑了票。哲人的这番话语,颇耐人寻味,它启迪我们:必须警惕名利观念对自己的束缚,开启成功人生大门的钥匙永远在自己手上。成功不仅仅是头衔里的那一串“杰出”,也不仅仅指物质上的收获,还意味着精神上的成长,更包括对他人和社会的贡献。

    中国核潜艇之父——黄旭华当年目睹日本侵略者欺凌,中学时期果断作出“弃医从船”的选择,响应国家研制核潜艇的任务,埋头苦干,一干就是30年,功业已成却不养尊处优“吃老本”,分秒必争献身于研发人才传帮带……什么是他的“名”?默默无闻、无怨无悔的毕生奋斗就是他的“名”;什么是他的“利”?将爱国之情、报国之志熔铸于强国强军的伟大事业中,就是他的“利”。在一个“我将无我,不负人民”的人面前,那些为了自我而傍“名”逐“利”者不该羞赧得无地自容吗?

    (作者单位:浙江省绍兴市上虞区人大)

[责任编辑:芸子]
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